乾陵之旅作文合集1篇

　　乾陵之旅作文 1

　　大唐乾陵位于陕西省关中的渭北高原。唐二十一个封建帝王，除昭宗李晔。哀帝李枳葬于洛阳。荷泽以外，其余十八个陵均在西安渭水以北的高原上，在这一条山脉第带构成了”唐十八陵”。这些陵墓东起蒲城栗山，西起乹县的梁山，连绵一百五十公里，构成了一幅波澜壮阔的画卷。

　　首先，我们看到的是大唐乾陵的绿山，它把每一座陵墓裹起来，使人呼吸到新鲜的空气，眼前浮现出唐朝文艺复兴时的样子。最靠近我们的是无字碑。虽然它上面没有一个字。但是它上面已刻满了对过去的总结与过去的`沧桑。路两旁有一些石翁仲，共二十尊。它们抱着棒子严肃而立。最靠地宫的地方有六十一王宾像，这六十一王宾像不知为何个个都没有头。

　　走进地宫里；唐。三彩作品就会映入我们眼帘。听导游介绍小学生作文作文人网你也可以投稿，唐。三彩作品多以马俑为名。你看，唐。三彩仰射俑给我们看到了当年民间生活的安定；你看，唐。三彩骑马乐俑让我们看到了乐官的可爱；你看，唐。三彩骑马女俑让我们看到了唐代的女中豪杰的气概……

　　大唐乾陵不愧为唐代十八位**的陵墓。它以独特的风貌向我们展示着它的秀丽；它不愧为大西北的一颗明珠!

乾陵之旅作文合集1篇扩展阅读

乾陵之旅作文合集1篇（扩展1）

——乾陵景点导游词合集5篇

　　乾陵景点导游词 1

　　乾陵是唐*******高宗李治和**历史上唯一的女**武则天的合葬陵，位于乾县城北6公里的梁山上，距西安城80公里。乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。乾陵以山为陵，坐落在海拔1047.5米高的梁山上。梁山有三座山峰，北峰最高，即乾陵。

　　据史**载，陵墓原有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明：内城总面积240平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。陵前司马道两侧排列有雕刻精美、神态生动的石刻124件。

　　从南往北有八棱柱形华表、翼马、朱雀各一对，石马五对，戴冠持剑的直阁将军石人十对，四个门外各有石狮1对，北门外有石马3对，另外在南门外有为高宗**和武则天****的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的******首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在**历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定**的，一直延袭到清代，历代大同小异。

　　陕西乾陵素有考古界的“三峡工程”之称。在位于西安西北方向的梁山主峰下，埋着唐高宗李治和大周女**武则天。一对夫妇，两朝**，合葬一室，这在全世界也是极其稀罕的。

　　半个世纪以来，发掘乾陵始终是个热门话题，随着我国考古技术的进步，让武则天重见天日的时机成熟了么？挖还是不挖？什么时候挖？此时，我们呼吁**外的有识之士参与讨论，再次激活这个话题，旨在审视“科学发掘乾陵”的现实意义。

　　**历代帝陵中，乾陵是最特殊的一个。它凿山建穴，规模宏大，收藏丰富，一男一女，两朝**，合葬一室，且1000多年间，原封未动。而武则天名扬天下，妇孺皆知，更使这座陵墓备受**外关注。

　　**在1957年，就公布乾陵为“陕西省第一批名胜古迹重点保护单位”。1961年，***又公布它为第一批全国重点文物保护单位。40多年来，各级**不断拨专款进行整个陵园的维护与修葺，到2004年底，共接待**外游客3800万人次。

　　然而，人们在乾陵司马道下车，看到的只是一座和山体浑然相融的皇家陵园，地宫在哪里？陵寝又在哪里？几乎所有的访客游完之后，都带着一连串的问号怅然而归。

　　人们有理由关注的是，陵墓里究竟都有些什么宝贝？武则天、唐高宗的遗体还能不能见到？会不会出现像湖南马王堆那样的千年女尸？如果就只留下一副**，借用现代化的造形技术复原，能否也让人们重见武则天的真实风采？这其中隐藏的谜团太多了，若能打开，乾陵将会成为世界上最大的最具观赏性的博物馆。

　　乾陵景点导游词 2

　　乾陵位于乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和女**武则天的合葬墓陵，墓因山为陵，气势雄伟壮观。梁山有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，高宗和武则天两帝的合葬墓就在此峰中。南面两峰较低，东西**，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。

　　从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81.68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天的**之墓”12个大字。

　　乾陵这座合葬墓至今未被盗过。1966年至1971年，我国考古学家曾多次对此墓进行勘察，结论是其墓坚固异常，据勘查从墓道口到墓门长631米，宽3.9米，共39层，全用石条填砌，各层石条再用铁栓板固定，并灌注了铁汁，这些情况与文献所载一致，由此完全可以确信此墓确实难以开掘。

　　乾陵附近还有永泰公主墓、章怀**墓及懿德**墓。

　　乾陵景点导游词 3

　　乾陵是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵。因处于长安西北方、八卦的乾位而称乾陵。

　　乾陵位于乾县城北门外６公里的梁山上。乾陵建于684年，是唐十八陵中保存比较完整的陵墓之一。陵园原有内、外两重城墙。内城东西长1450米、南北长1582米，厚度为24米。四面各有一门（东为青龙门、西叫白虎门、南称朱雀门、北是玄武门），现在各门附近的村庄仍以门名称之。

　　乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻，这些石刻大都集中在朱雀门外。据《金石萃编》记载：宋金时共有13段题字，但多被风雨剥蚀，唯金代太宗天会十三年（公元1135年）用女真文字刻写、旁有汉字翻译的“即君行记”保存较为完整。女真文字现已绝迹，因而此碑保存的女真文字便成为研究我国****历史文化的极其珍贵的资料。

　　两通石碑北边，原有61番酋石像。现存60尊，是武侧天为纪念参加高宗葬礼的****首领和外国使臣下令雕刻的。石像身穿紧袖衣，腰束宽带，足蹬皮靴，身背刻有国名，官职及姓名。明代刘伯温作诗道：“番王俨待立层层，天马排空势欲腾。”郭沫若也曾咏诗曰：“岿然没字碑犹在，六十王宾立露天。”就是对石刻雄姿的描写。

　　乾陵形制雄伟，建筑也很牢固，据《新唐书·严善思传》载：“乾陵玄、石门，冶金固隙”非常坚固。据勘查，墓道长63.1米，宽3.9米，全用石条填砌。从墓道口到墓门共39层石条，每层间都有铁栓固定，井用白铁水灌注。这些情况与文献记载吻合。

　　乾陵不仅外现宏伟，修建坚固，内藏也十分丰富。李治生前酷爱书法，广为搜集，临终遗嘱把他所收藏的书字埋在墓内，李治和武则天均处于盛唐时期，且据勘查，乾陵虽经1000多年，却未被盗过。由上可以想见，乾陵内部的文物一定十分丰富，极其珍贵。

　　乾陵的范围很广，除山陵外，还包括县城东北一带17座陪葬墓在内，这些陪葬墓有**、公主和大臣的坟墓。这些墓的封土堆基本保存完好，个别墓前陈列着一些石刻。

　　乾陵是盛唐历史文物的集中**。**后*和**曾多次拨款重修，1961年***公布为全国重点文物保护单位。之后，重点发掘了乾陵的一些陪葬墓，出土大批文物，供中外游客参观、游览。

　　乾陵景点导游词 4

　　位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地，蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀、巍峨峭拔的锥状山峰中，分布着数十座**汉唐帝王的山陵，给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线。其中，位于陕西乾县城北的梁山因埋葬着**历史上一位叱咤风云的女人而蜚声中外。

　　从古都西安驱车，沿312国道西行约70公里进入乾县境内时，极目西北方向，就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻峭的山峰，呈北高南低之势，耸立于茫茫苍穹之下，远望就象一位新浴之后的少妇披着长发，头北足南，仰面躺在蓝天白云之下，这就是梁山，是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的**历史上唯一的女**武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵。

　　乾陵，是**乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻**合葬陵，是唐代帝王“因山为陵”葬制的典范和闻名中外的旅游胜地。其居梁山，自周、秦即为名胜之地。史载，周太王(古公亶父)逾梁山而载弘基，秦始皇筑宫梁山而御夷狄，汉张骞越梁山而通西域，以至唐代的“丝绸之路”都经过此山。梁山主峰海拔1047.9米，山石崔嵬，地势险峻，为东西交通之咽喉，是古代兵家的必争之地。登***峰巅，东望九嵕(唐太宗昭陵所在地)，山势突兀，孤耸回绝;南望太白(山)终南(山)，积雪皑皑;北望五峰(山)，遥相辉映;西接翠屏(山)，层峦叠嶂。脚下梁山，三峰特起，主峰苍润高峻，泔河环其东，漠水绕其西，整个山麓林木葱茏，古柏参天，环境雅致肃穆。据堪舆家(风水先生)认为，梁山大有利于女主。所以，代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。

　　文献记载，高宗李治(628—683)是唐太宗李世民的第九子，文德皇后长孙氏所生。16岁时得舅父长孙无忌的帮助被立为皇**。贞观***年(649)六月即**位。

　　李治并非旧史家所称的“昏愦**、怯弱平庸”之辈。即位初年，他“载怀千古，流鉴百王”，立志要做中兴英主，以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等**重臣的.辅佐下，他恭勤国事，礼贤下士，认真执行太宗**的贞观遗规，垦殖荒田，推行均田制;发展科举**;人口迅速增加，社会**清明，经济繁荣，人民安居乐业，对外**进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的**是“永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风。”李治中年后，因“风眩头重，目不能视”，遂委武后处理朝政。武后借机****，专擅朝政，“权与人主侔矣”。公元666年正月，李治与武后同登泰山封禅，谒祀孔子，大唐**中形成了“二圣”并尊的局面。**上官仪曾上奏后宫权重，被下狱处死。李治亦深感大权旁落，恐李氏江山丧于己手，欲禅位**李弘(李治与武则天长子)，无奈李弘沉疴婴身暴薨。于是立次子李贤为**，并使之监国。武后旋以“忤逆”罪废黜李贤。李治无奈，又立英王李显为**。公元682年，李显生子李重润(死后追谥懿德**)，李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道**十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。”表示愿将**埋在故乡关中。遗诏“陵园**，务从节俭。**大事有不决者，取天后(武则天)处分。”文明**(684)五月，武则天遵照高宗遗愿，命睿宗护送高宗灵驾西返长安。八月葬于梁山，陵曰乾陵。

　　武则天(624—705)，自名曌，因其曾称则天大圣皇后，后人称为武则天。祖籍并州文水(今山西文水)，生于唐都长安(一说四川广元)。其父武士彟原为木材商人，后追随隋太原留守李渊起兵，唐初官至工部尚书、利州都督。其母杨氏是隋**杨达之女。据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席间，武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后，说：“夫人骨法非常，必生贵子!”看了武氏二子元庆、元爽后，说：“此二子官可至三品，但并不富贵终身!”这时，乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来。袁天罡上前审视了一会儿，说：“此小郎君神色奥爽，不易知晓，让他走走看。”于是，乳母把她放在地上。孩子走了几步，袁天罡又让她抬头看，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵!”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇，又遗憾地说：“可惜是郎君，若是女，当为天下主!”

　　贞观十一年(637)武则天14岁时，唐太宗李世民闻其“美容止”，召入后宫，封为才人，赐号“武媚”。初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的欢心，但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的，这个颇有心计的女人，便以自己的美惑了皇**。贞观末，太宗病危，李治侍奉在侧，与武氏有染。贞观***年(649)，太宗**。按照当时的宫廷**，26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔，被送进感业寺削发为尼，为**祈福。永徽三年(652)太宗忌日，李治临寺焚香，与武媚娘相遇，旧情重温，遂被召回后宫，封为昭仪。

　　宫中古来多怨火，最是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智，并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后，终于登**梦寐以求的皇后宝座，并开始参与朝政。“素多智计，兼涉文史”的武皇后，很快就显露出她超人的才华和精明强悍的**能力，得到高宗**的极大信任与依赖。显庆五年(660)十月以后，身患多种疾病的李治，便将“百司表奏皆委天后详决。”武则天借此机会，笼络朝臣，利用李义府、许敬宗等人的**，消灭了长孙无忌、褚遂良为首的**重臣，从此专断朝政。弘道**高宗死后，中宗李显即位，武则天以太后身份临朝称制。次年废中宗李显，立李旦为帝，令其不得干预政事。载初三年(690)，武则天命僧人法明编造《大云经》，称其是弥勒佛降生，应代唐为阎浮提(人世)主。接着又命心腹大臣搞了几百人“**”，结果朝廷上下、京城内外、四夷酋长、僧道等几万人都跟着“**”。武则天见时机成熟，遂改唐为周，于天授**九月正式登上皇位，自称大周**，成为**历史上唯一的女**。

　　武则天通文史，善权谋，**残酷。她**后，广开仕途，开创“殿试”、“自举”、“武举”**，广泛吸纳人才;奖励告密，任用酷吏，屡兴大狱，打击士族显贵，以维护自己的绝对**地位。在她**的近50年间，社会**、经济和文化得到了蓬勃发展。同时，加强和改善了唐**与边疆各****的关系。晚年豪奢专断，宫闱秽乱，侄儿武三思把持朝政，政宪大乱。神龙**(公元705年)正月，武则天病重，**张柬之等****，拥立中宗李显复位。十一月，武则天崩逝于洛阳上阳宫，临终遗嘱“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”终年82岁。次年五月，中宗护则天灵驾还长安，八月与其夫合葬于乾陵玄宫。

　　乾陵景点导游词 5

　　乾陵，位于咸阳市乾县城北6公里的梁山上。乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工，陵区仿京师长安城建制，四面有城墙，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门，但如今陵园的地面建筑，已经基本荡然无存了。

　　乾陵，是**乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻**合葬陵，里面埋葬着唐高宗李治和他的妻子——**唯一的女**武则天。乾陵也是**古代帝王陵墓中少数没有被盗掘的陵墓，乾陵至今也没有被挖掘过，所谓乾陵出土文物都来自乾陵的陪葬墓，如永泰公主墓、懿德**墓等。

　　乾陵景区面积较大，除了乾陵外，还有多个陪葬墓，分别埋葬着多位皇亲（**与公主们）和大臣，目前挖掘的主要有章怀**墓，懿德**墓和永泰公主墓。乾陵博物馆就是建在永泰公主墓的遗址上，博物馆中展出的文物以唐三彩、彩绘俑和壁画等为主，其中《宫女图》是壁画中的**。懿德**墓旁也有文物陈列室，但规模不大，章怀**墓的墓道中有精美的壁画，但基本都是复制品，真品保藏在陕西历史博物馆内。博物馆和陈列室都无需另外付费。

　　游览乾陵景区可以全程步行，景区还提供了观光车（车费不包含在景区门票内，30元/人），观光车来往于乾陵与其余的三个陪葬墓之间。游客在景区大门售票处可以购买观光车的车票，持车票的游客，在景区内的`各观光车站台可以多次上下车。售票处靠近乾陵，三个陪葬墓位于售票的南部，从乾陵到懿德**墓步行约15分钟，从懿德**墓到永泰公主墓步行也需要约15分钟，游客可以根据自身情况决定是否乘坐观光车。

　　乾陵虽然没有被发掘，但也是有很多看点。在朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。西侧32尊，东侧29尊，共61尊。这些石人残像的大小和真人差不多，但都是没有头的石像（都被敲掉了），人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”，也称“六十一蕃臣像”。这些与真**小相仿的石人，穿着打扮各不相同，但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭。至于为什么六十一尊石像都没有“头”，至今没有个准确的说法。

　　无字碑，也是乾陵的另一个看点。在朱雀门外的司马道东侧，耸立着闻名于世的“武则天无字碑”。在整个乾陵陵园的石雕中，无字碑不仅位置醒目，而且雕刻艺术精湛，这块无字碑后，充满了种种富于传奇色彩的传说故事。无字碑上为何无字，民间出现了三种说法。第一种说法认为，武则天立无字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立无字碑是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论。

　　此外，你也可以漫步在朱雀门内宽阔笔直的神道上，神道两边是巨大的石人、石马和石鸵鸟等石像，看着远方高耸的山峰，山峰的内部就是埋葬着唐高宗和武则天的合葬墓。此时此刻，距离那个辉煌的年代已经千年，一种浓厚的历史沧桑感油然而生。

乾陵之旅作文合集1篇（扩展2）

——乾陵的作文：再看一眼乾陵（精选一篇）

　　乾陵的作文：再看一眼乾陵 1

　　这个地方就是乾陵，沉睡着那位挑战了男权社会的独一无二的女皇的地方。

　　我对这个女人的喜欢不只是一点点。我无数次对这位奇特女性产生各种各样的幻想，想着她的声音，她的样子。常在各类影视作品中看到有关她的故事，饰演她的演员或年轻、美丽或老成庄重，但在我心中，这样的奇异女子决非演技能够表现。很长一段时间内，以为选入皇宫的女子必定美丽无比，但看了一张末代皇妃的照片，我的幻想一下子泡灭了。我想一代女皇或许也只是平凡的样子，只是后人为她添**众多色彩。《旧唐书》中说唐太宗听闻她“美容止，召入宫，立为才人。”从十四岁到二十六岁侍奉太宗的最美好最光艳的青春生涯中，根本没有得到太多宠幸。后人说她狐媚，我想对于比她小四岁的高宗李治，她已过了狐媚的年纪。谁会相信一个年近三十的女人，在一个充满了年青少女的宫中，仅靠妖媚，从才人升至昭仪，续而成为皇后？最终一步步踏上宝座，主宰天下。不过，不得不说高宗李治给了她太多爱恋、宽容和迁就，从他敢于迎娶曾是父妾身份的武则天，并力排众议立为皇后，他一手促成了武则天这个奇迹。

　　我喜欢她，喜欢她的坚韧，她没有放弃任何一个微小的机会。在太宗死后，她必须出家。说到这里我不得不说古代**对女人的残忍到了不可理喻的地步，那些诅咒、谩骂武则天天生祸胎、荒*无耻的后代正人君子们是不会同时去诅骂这残忍的，把人变得不死不活的宫廷习俗的。在他们看来，武则天在寺院安心向佛，听任命运安排，把满腹才华、志向掩没在香炉孤灯的阴影里，她才是一个贤德的女人。此时的她还无法主宰命运，或许她可以选择像太宗的另一个才人徐才人一样，以死换得贤妃的美称，为后代**史学家所称赞。可是她没有，她心中还有最后一个希望，就是那个曾对她许下诺言的当时还是**的李治。于是她忍了，如此痛苦的处境并没有压垮她的意志，她的选择改变了她的`一生。也因此，她成为后来史学家抨击的对象。

　　我记得文人骆宾王在为徐敬业起草的檄文中拾词大骂：“入门见嫉，蛾眉不肯让人;掩袖二谗,狐媚偏能惑主。”骆宾王毕竟是个文人，只是换得大***武则天很有风度的一笑。不过，对于反对她的那些大臣，她是不会手软的，对于她任用酷吏，残酷的杀戮那些反对她的大臣，这只能说是古代出这么一位杰出女***必然的悲剧。

　　作为***她的确很出色。她所提出的一系列**、一系列**比唐太宗更彻底，她多在洛阳办公，带动了洛阳的发展，就地理位置而言，洛阳比长安更适于**需要，这也说明她比唐太宗更有眼光。她的**承上启下，既继承了贞观之后的稳定政局，又奠定了富国强民的开元盛世。被称为明皇的李隆基，不应该感激这样一个奶奶吗？

　　至于那些说她残忍到以杀死自己女儿来换取皇后之位的**，不过是后人推测，在《旧唐书》中并没有明确记载，而到了《新唐书》中偏把这段不确定的事情描写得绘声绘色，让人信以为真，不得不说有作者对她的偏见。

　　当然，吸引我的，还不仅仅是这些，包括她的无字碑，都让我不得不感叹，她比历史聪明。她忙活了一生，操劳了一生，**了一生，烦恼了一生，最终挥手而去，什么也没带走，却在大唐的历史上记下了重重的一笔。她的无字碑正是她的洒脱，一切是非功过，留于后人评说吧。

　　乾陵是那么庄重，亦如女皇本人。她是看准了这个地方，再修也找不到这么个好气势。远望乾陵，就像一位仰卧女子，或许这是一种天意。

　　坐在车上，离乾陵越来越远，却怎么也舍不得。回头，再看一眼乾陵，心里竟如水般平静了……

乾陵之旅作文合集1篇（扩展3）

——乾陵导游词合集5篇

　　乾陵导游词 1

女士们、先生们：

　　大家好！

　　今天我将带领大家游览唐代帝王陵墓之冠-乾陵。

　　那么在到乾陵之前，我先将乾陵有关概况向大家作以介绍。乾陵位于陕西乾县城北6公里处的梁山上。是**历史上唯一一座两位**（唐高宗李治和一代女皇武则天）的合葬陵墓，他们二人既是夫妻，又先后**，甚至一度更换国号。这在中外历史上都是绝无仅有的。

　　唐高宗李治是唐太宗李世民的第九个儿子，母亲是长孙皇后，因得到舅舅长孙无忌的帮助被选为**。公元649年即位，成为唐朝*****。因其体弱多病，实权操控在皇后武则天手中。高宗在位34年，公元683年病死于洛阳观贞殿，葬于乾陵。

　　武则天，名瞾，祖籍山西文水，生于四川广元。父亲是个木材商，随李渊起兵反隋。唐初，因功被封为工部尚书。武则天从小随父母四处奔走，增加了许多见识。14岁时，因才貌出众被唐太宗召入宫中，封为才人，赐名媚娘。因为其与皇**李治早有接触，太宗死后，她到感业寺做起了尼姑。高宗即位不久，便将她从感业寺迎回宫中，封为昭仪。武则天使用**害死了萧淑妃和王皇后，公元655年，被立为皇后。从此，她开始参与朝政，从公元660年开始，朝廷大事几乎全由武则天裁决，朝臣称高宗和武则天为二圣，实际上掌握最高**的是武则天。高宗死后，武则天先后废中宗、睿宗、于公元690年自称圣神**，改国号为周，成为**历史上唯一的女**。

　　武则天继承了“贞观之治”开启了“开元盛世”，不愧为封建社会杰出的女***。公元705年，她传位于中宗李显，不久因病死于洛阳上阳宫。临终遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”。次年5月，与高宗合葬于乾陵。因李治尊号为“大圣”，武则天尊号为”则天大圣皇后”。二人尊号中都有“天”。在《易经八卦》中，乾为天。陵址又正好位于唐京都长安西北，即八卦之乾方，因此称其陵园为乾陵。乾陵是唐十八陵中保存较为完整的陵墓之一，也是唐代因山为陵的典型。据考证，乾陵陵园是仿唐长安的模式而建，由宫城、内城和外廓城之分。墓室置于宫城中心。象征**至高无上。内城四面各有一门，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。由于时间久远，乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻，这些石刻大都集中在朱雀门外。

　　各位游客，我们现在就来到了司马道。在古代，帝王生前的专用道路叫御道。帝王死后，专为其修的道路称为“神道”，也叫司马道。参观的路上我已经给大家介绍过了，乾陵位于梁山上。梁山三峰耸立，以北峰为最高，海拔1047.9米，呈圆锥形。南二峰两峰东西**，峰顶各有土阙一座。如果从远处眺望乾陵，您会惊奇的发现，乾陵恰似一位睡美人，悠闲而肃穆地躺卧于天地之间。高耸的北峰是她微微抬起的头颅，端庄美丽，北峰上苍翠欲滴的松柏是她秀美的长发，舒展飘逸；司马道是她的玉颈，笔直圆润；南峰是她的胸脯，挺拔柔美；起伏的峰峦是她微突的腹部和舒展的双腿，与朦胧缥缈之中伸向一望无际的远方。只有这时，您才会赞不绝口的感叹这座源自山体造就的陵墓，竟是如此机巧

　　的与她的墓主人联系在一起，成为这位女皇的绝妙象征，真可谓巧夺天工，惟妙惟肖。

　　我们眼前这对石柱称为华表。这种建筑起源于远古，最初作为路标，随着时间的推移，演变为皇家建筑的特殊标志。乾陵华表高8米，由圆石、仰盆莲花顶座、八菱形柱身、覆盖莲花座、双层方形基座五部分组成。莲花冰清玉洁，是佛门“善”的象征。唐代崇佛，又因莲与邻谐音，所以又象征佛以慈悲为怀，肩负普度众生的大任。因此，华表上下皆刻有莲花，其顶端的圆石，象征着天降甘露，如意吉祥之意。这对华表巍然屹立于司马道最前端是作为陵墓的象征，后统洋洋百余件巨型石雕，衬托出乾陵庄严肃穆的'神圣气氛。

　　华表北面是一对栩栩如生的翼马。他们目视远方，肢体强健，昂首挺胸，两侧的翅膀好似一朵朵彩云，有腾云驾雾，空中飞奔之势，富于浪漫神奇色彩，真可谓：天马行空，独往独来。这两匹翼马都属于波斯马，外形虽相似，风格却不同。***翼马轮廓爽朗，棱角分明。而东边的流畅优美，圆润柔和。翼马又叫天马，自古以来，人们就将它当作瑞兽看待，马长翅膀是一种想象的兽类形象。接下来，我们看到的是这一对鸵鸟。腿长颈细，翩翩起舞，工匠们采用了高浮雕的手法，只用了淡淡的几刀，就将鸵鸟的形象勾勒得活灵活现。鸵鸟历经千余年风雨侵蚀，苔藓遍布，斑痕点点，更显得古朴粗犷，憨拙可爱。可能大家要问了：为什么这里要放置鸵鸟呢？我们知道，**自汉、唐以来，特别是唐朝，与西域诸国的友好交往相当频繁，他们多次赠送鸵鸟到长安。这对石雕艺术品，是唐代**与异域民族****的历史写照。

　　鸵鸟之上，有五对石马与牵马之人，他们均采用了圆雕，而他们的设置既是皇宫仪仗队伍的象征，又是唐朝**文治武功的象征。接下来，我们看到十对护陵翁仲石人，高4米，重达数十吨，他们高大魁伟，头戴冠，高额粗颈，宽袍大袖，双手柱剑，并足恭立，目视前方，威严地守卫着陵园中的主人。

　　在朱雀门外的西阙楼前，是《述圣记碑》。这是安葬高宗李治时，武则天为他立的功德碑。碑文由武则天撰写，中宗李显书，8000余字，内容是歌颂高宗的文治武功，开帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米，重89.6吨，由七块巨石组成，因此也称为“七节碑”，象征七曜，七曜是古人认为构成世界的七种基本物质：日、月、金、木、水、火、土。七节碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰，普照天下，光耀千秋。与《述圣记碑》遥遥相望的是《无字碑》。她高大雄伟，闻名于世。整个碑用一块巨石雕成，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重98.8吨，碑首刻8条蟠龙，碑身两侧各刻有冉冉腾飞的升龙图一副，龙腾若翔，栩栩如生。龙首上有一振翅欲飞的金凤凰，出神入化，形象逼真，令人叹为观止。碑座阳面正中刻有狮马图，雄狮昂首怒目，十分威严，骏马屈蹄俯首温顺可爱。此碑初立时未刻一字，故名“无字碑”。关于它的由来，历来说法很多：一说表示武则天功高德大，取《论语》“民无得而名焉”之意；一说：武则天雍容大度，立下此碑，供后人评说自己；一说：此碑乃中宗李显所立，他既不满武则天的独断专行，不愿违背自己的心意去恭维她，又不愿意以儿子的身份对自己的母亲提出非议，故而立下此碑。这就给我们留下了一个未解之谜。宋金以后，开始有人在

　　“无字碑”上刻字，从此，无字碑成了有字碑。其中最珍贵的是用女真文字题写，旁有汉字翻译的《郎君行记》，女真文字早已绝迹，这段文字，为我们研究女真族历史文化提供了珍贵的资料。

　　两通石碑的北边是61尊王宾石像，是武则天为纪念参加高宗葬礼的****首领和外国使臣下令刻立的。石像身穿紧袖衣，腰束宽带，足蹬皮靴，背后刻有国名，姓名和官职。如今，石像头部均被毁，背后的文字也磨灭不清，只有两尊石像背后字迹比较清晰，从字迹分析，一人来自今天的阿富汗，另一人来自今天的伊朗。著名的历史学家郭沫若曾咏诗曰：岿然没字碑犹在，六十王宾立露天。

　　再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰处，有一X形交叉小道，这就是乾陵地宫的出入口所在地。地宫隧道长63.1米，宽3.9米，全部用石条填砌，石条间用铁水浇灌，异常坚固。据考证，乾陵是目前唯一没有被盗过的唐代帝王陵墓，“地下宝藏无恙否？盛唐文物好探寻”据考古专家勘测，乾陵地宫中藏有大量的稀世珍宝，金银珠玉，锦帛绸缎，典籍字画，琳琅满目，不胜枚举。由于诸多原因，乾陵地宫至今尚不能发觉，有朝一日乾陵地宫开启，幽宫里保存千年的稀世珍宝将重现天日，到那时将会出现世界的又一大奇迹。

　　参观完乾陵，我们再来了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓，比较著名的有永泰公主墓、懿德**墓、章怀**墓等。永泰公主为中宗李显的第七个女儿，死时仅17岁，中宗李显即位后，追封为永泰公主，并与其丈夫武延基合葬于乾陵北原，陪葬乾陵。懿德**为中宗长

　　乾陵导游词 2

　　乾陵是唐*******高宗李治和**历史上唯一的女**武则天的合葬陵，位于乾县城北6公里的梁山上，距西安城80公里。乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。乾陵以山为陵，坐落在海拔米高的梁山上。梁山有三座山峰，北峰最高，即乾陵。

　　据史**载，陵墓原有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明：内城总面积240平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。陵前司马道两侧排列有雕刻精美、神态生动的石刻124件。

　　从南往北有八棱柱形华表、翼马、朱雀各一对，石马五对，戴冠持剑的直阁将军石人十对，四个门外各有石狮1对，北门外有石马3对，另外在南门外有为高宗**和武则天****的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的******首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在**历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定**的，一直延袭到清代，历代大同小异。

　　陕西乾陵素有考古界的`“三峡工程”之称。在位于西安西北方向的梁山主峰下，埋着唐高宗李治和大周女**武则天。一对夫妇，两朝**，合葬一室，这在全世界也是极其稀罕的。

　　半个世纪以来，发掘乾陵始终是个热门话题，随着我国考古技术的进步，让武则天重见天日的时机成熟了么？挖还是不挖？什么时候挖？此时，我们呼吁**外的有识之士参与讨论，再次激活这个话题，旨在审视“科学发掘乾陵”的现实意义。

　　**历代帝陵中，乾陵是最特殊的一个。它凿山建穴，规模宏大，收藏丰富，一男一女，两朝**，合葬一室，且1000多年间，原封未动。而武则天名扬天下，妇孺皆知，更使这座陵墓备受**外关注。

　　**在1957年，就公布乾陵为“陕西省第一批名胜古迹重点保护单位”。1961年，***又公布它为第一批全国重点文物保护单位。40多年来，各级**不断拨专款进行整个陵园的维护与修葺，到20xx年底，共接待**外游客3800万人次。

　　然而，人们在乾陵司马道下车，看到的只是一座和山体浑然相融的皇家陵园，地宫在哪里？陵寝又在哪里？几乎所有的访客游完之后，都带着一连串的问号怅然而归。

　　人们有理由关注的是，陵墓里究竟都有些什么宝贝？武则天、唐高宗的遗体还能不能见到？会不会出现像湖南马王堆那样的千年女尸？如果就只留下一副**，借用现代化的造形技术复原，能否也让人们重见武则天的真实风采？这其中隐藏的谜团太多了，若能打开，乾陵将会成为世界上最大的最具观赏性的博物馆。

　　乾陵导游词 3

　　乾陵是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵。因处于长安西北方、八卦的乾位而称乾陵。

　　乾陵位于乾县城北门外６公里的梁山上。乾陵建于684年，是唐十八陵中保存比较完整的陵墓之一。陵园原有内、外两重城墙。内城东西长1450米、南北长1582米，厚度为24米。四面各有一门（东为青龙门、西叫白虎门、南称朱雀门、北是玄武门），现在各门附近的村庄仍以门名称之。

　　乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻，这些石刻大都集中在朱雀门外。据《金石萃编》记载：宋金时共有13段题字，但多被风雨剥蚀，唯金代太宗天会十三年（公元1135年）用女真文字刻写、旁有汉字翻译的“即君行记”保存较为完整。女真文字现已绝迹，因而此碑保存的女真文字便成为研究我国****历史文化的极其珍贵的资料。

　　两通石碑北边，原有61番酋石像。现存60尊，是武侧天为纪念参加高宗葬礼的****首领和外国使臣下令雕刻的。石像身穿紧袖衣，腰束宽带，足蹬皮靴，身背刻有国名，官职及姓名。明代刘伯温作诗道：“番王俨待立层层，天马排空势欲腾。”郭沫若也曾咏诗曰：“岿然没字碑犹在，六十王宾立露天。”就是对石刻雄姿的描写。

　　乾陵形制雄伟，建筑也很牢固，据《新唐书·严善思传》载：“乾陵玄、石门，冶金固隙”非常坚固。据勘查，墓道长63.1米，宽3.9米，全用石条填砌。从墓道口到墓门共39层石条，每层间都有铁栓固定，井用白铁水灌注。这些情况与文献记载吻合。

　　乾陵不仅外现宏伟，修建坚固，内藏也十分丰富。李治生前酷爱书法，广为搜集，临终遗嘱把他所收藏的'书字埋在墓内，李治和武则天均处于盛唐时期，且据勘查，乾陵虽经1000多年，却未被盗过。由上可以想见，乾陵内部的文物一定十分丰富，极其珍贵。

　　乾陵的范围很广，除山陵外，还包括县城东北一带17座陪葬墓在内，这些陪葬墓有**、公主和大臣的坟墓。这些墓的封土堆基本保存完好，个别墓前陈列着一些石刻。

　　乾陵是盛唐历史文物的集中**。**后*和**曾多次拨款重修，1961年***公布为全国重点文物保护单位。之后，重点发掘了乾陵的一些陪葬墓，出土大批文物，供中外游客参观、游览。

　　乾陵导游词 4

各位游客：

　　大家知道，在所有的帝王墓葬中有两座陵墓特别吸引国人注意，一座是河北的清东陵，一座是陕西的唐乾陵。前者埋葬的虽不是**，却是****，****，丧权辱国的清太后**；后者埋葬的则是**惟一的女**武则天，她在位时政通人和，社会和经济发达，死后以山为陵，山陵合一，千百年来陵墓保存完好。

　　“巨坟云是旧梁山，山石崔嵬颇耐攀。南对乳丘思大业，下临后土望长安。”这是郭沫若同志游乾陵时吟出的一首诗。乾陵位于乾县城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝*****高宗李治和武则天的合葬陵。它修建于公元684年，经过23年的时间才基本完工。乾陵“以山为陵”，依梁山而建，利用梁山主峰（北峰）和南面两个山峰作为布局的骨架。北峰海拔l047。6米，呈圆锥形，是墓室所在地。南面两峰，东西**，构成陵园的天然门户。整个陵园范围方圆40公里，周围还有王公贵族陪葬墓17座。各位游客，下面请随我一起走进乾陵游览一番。

　　【乾陵的特点—乾陵的结构和规模—墓前石刻】

　　各位游客，当我们从西安出发，沿渭河和任河向西旅行时，会有一个感觉，就是无论是渭河北岸的咸阳原上，还是在渭北高原的丘陵和山峰间，随时都可以看到高大雄伟的帝王陵。这八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。经过1个多小时的车程，也就是穿过陕西西部的小县城乾县时，我们还会发现有座巧妙地利用自然山峰设置陵寝、门阙、城墙，表现帝王至尊地位的陵墓，这就是唐朝*****李治和我国

　　历史上第一个女**武则天的合葬墓——乾陵。

　　现在我们已站在梁山脚下，抬头能望见武则天陵墓。大家看到西安在东，一马平川梁山在西，山势峥嵘。远观梁山，有3座山峰相连：正对游客的远处松柏交翠、山峰峭拔的北峰为武则天陵寝；南面稍低的左右**的两峰为闭楼，其形象特别，当地群众俗称**山。“以山为陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵与山峰浑然一体的设计，实力渭北唐十八陵中所独见。唐太宗原以为如此筑陵较为节俭，还能免被盗之灾，谁知筑陵工程更大，耗费更为惊人，也未免去被盗之灾。

　　乾陵营建于盛唐时期，兴师动众，****，自不必说。单从其宏大的规模，壮伟的气势，富丽堂皇的建筑来看，就居唐帝王陵之首。据《长安图志》记载，陵墓原有内外两重城墙，4个城门，还有献殿、阙楼、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，内城总面积230万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。现在我们所站位置是乾陵的朱雀门外。

　　各位游客，请跟着我向前走。大家从朱雀门外向远处高耸的陵墓望去，可见墓前一条司马道相当宽阔，直通北峰。两侧排列有124件雕刻精美、神态生动的石雕。从南往北有八棱柱形华表、翼马、朱雀各1对，石马5对，戴冠持剑的直阁将军石人10对。4个门外各有石狮回对，北门外有石马3对。在**

　　历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置就是从武则天下葬乾陵开始才有固定**的，一直延续到清代。

　　【武则天生平介绍—述圣记碑—无字碑】

　　各位游客，竖在大家面前的有两块经历1000多年

　　历史风雨的巨型石碑——述圣记碑和无字碑。在讲解这两块碑石之前，先让我给大家简略地介绍一下武则天是怎样当上女皇的。

　　李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根据惯例，**应立长子为**，以继承皇位。但李治是长孙皇后所生，又得到朝廷顾命大臣、母舅长孙无忌的大力帮助，所以破例被选为**。太宗死后，李治继承皇位，即后高宗。但高宗缺乏**才能，昏庸懦弱，大权渐渐旁落到皇后武则天的手里。

　　武则天原籍山西省文水县，生于今广元县。父亲是个木材商，后随李渊起兵反隋，被任命为工部尚书。武则天少时随父四处奔波，12岁丧父后，在外受到歧视，在家还受两个异母哥哥的欺辱，正是这些坎坷经历，锻炼了她坚忍不拔的性格。她14岁被唐太宗选人宫为才人，太宗死后削发为尼，旋被唐高宗接进宫中，先封为昭仪，永徽六年（公元655年）被立为皇后。她一当上皇后就参与朝政。从公元660年起，实际掌握大权的已是武则天了。之后，武则天用酒毒死长子，废次子为庶人，把睿宗拉下皇位，最终于公元690年，自称圣神**，改国号为周。经过36年的奋斗，这位女人终于如愿以偿，登上天下第一把“交椅”，成为**

　　历史上惟一的女皇。

　　也许大家会想，一个出身于木材商家庭的下层女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己为****，这无疑是对男尊女卑、女子天才便是德的封建礼教的挑战，难道不会招来种种非议吗？但如果

　　历史地看问题，武则天当政50年中，社会稳定，经济得到发展，这一切都得到历代史学家们的肯定和赞扬。武则天的确不同于一般的帝王，她敢于自己做**，也敢于对自己的功绩加以评说，现在我们在南门外看到的述圣记碑和无字碑就是很好的证明。

　　述圣记碑，全碑共7节，故又称七节碑。据说，由7节组成，取于七曜，即日、月与金、木、水、火、土五大行星的合称。七节碑高7。5米，重89。6吨。碑座上刻有各种碑纹。碑文8000余字，由武则天亲自撰文，后中宗书写，表面上颂扬了高宗的文治武功，实际上抬高了武则天自己。碑刻成后，还在字画上填以金屑。现在大家靠近一些，仍可看到个别字的金饰。

　　无字碑通高7。53米，重约98。8吨。碑侧线刻有龙纹，碑头刻有8条璃互相缠绕。无字碑就是说立碑时碑上没有刻一个文字。为什么立一通无字碑呢？至今有几种说法，一是说武则天想让后世的人对她作出公允的评价；一是说，武则天觉得自己功德无量，是无法用文字来表达的；当然也有另一种说法，认为此碑可能是唐中宗所立，他不满武则天的独断专行，不愿违心地恭维她，但作为一个儿子，又不便对自己的母亲提出非议，故立无字碑让后人去评论。不管怎么说，在帝王陵前立无字碑在我国

　　历史上确实是独一无二的。

　　也许你现在会问：碑上好像也有字啊！是的，无字碑变有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上题字，于是现在碑上共留下13段文字。由于年深日久，风雨剥蚀，大部分字也已无法辨认。惟有金代用女真文字刻写、旁边用汉语翻译的“朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃，因此这个碑倒成了研究女真文字和女真族

　　历史文化的珍贵资料。

　　【六十一尊王宾像之谜】

　　各位游客，我们已经看到了排列于内城东西闹楼的61尊石人像，这是武则天为了纪念参加高宗葬礼的****首领和外国使臣而敕令刻制的。

　　61尊宾像是唐代波澜壮阔的中外交流史的标志，也是突出反映中外关系的乾陵石刻艺术的一大特色。唐朝是当时世界上最强大的国家，也是我国各民族**的封建**最兴盛的时期，同世界各地3op多个国家和地区有着往来。高宗**后，举国哀悼，61个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后，武则天令工匠用写真的手法，雕刻了参加葬礼的那些使节或首领，立于朱雀门两侧，东29尊，西32尊，按队列形式整齐排列。雕像和真**小相似，穿紧袖衣，腰束宽带，足登皮靴，双手前拱，表示祈祷。从那时起创尊宾像已在乾陵墓前站立了1300余年了。

　　有的人已经在问，石人的头怎么都没有了？是的.，61个雕像绝大多数的头早已毁掉，现只有两尊有头，高鼻子、深眼睛，可能是来自西域的使臣。每个石人背后原来刻有国名、官职和姓名，因长期风化，多数字迹已无法辨认。《长安图志》虽记载了39个王宾的姓名，但人们很难将这些姓名和石刻王宾像对上号，仅有两尊石像背面字迹比较清晰。从字迹分析，一人来自如今的阿富汗，另一人来自伊朗。

　　关于头像损坏的原因众说不一，有的说鸦片战争后，外国侵略者到乾陵游览时，看到雕有他们国家使者和首领为****侍卫的石像觉得有失尊严，所以打掉了头部，使人无法辨认；也有说千百年来，石人石马已变神成妖，黄昏后常常毁坏庄稼，吞食牛羊，当地百姓气极，遂将其头部打碎。还有说**换代，**混战，才是乾陵石人崩溃、台殿烧毁、石刻破坏的真正原因。事实上这些石像损坏的时间史书中并无详细记载，如果仔细阅读无字碑上的文字，会发现在金天会十二年（公元1134年）还对乾陵进行了维修，结果是“绘像一新，回廊四起”。直至明代，这里还是“蕃王俨侍立层层，大马排行势欲腾”，乾陵石刻并未遭到多大破坏。只是到了清代，石刻受损的记述时有所见。今天，虽然只有只剩躯体、不见头部的王宾像可供人观赏，但我们在为61尊王宾像头部被损而惋惜之余，想必同样会对古代的精湛石刻艺术发出阵阵赞叹。

　　【保存完好的乾陵】

　　各位游客，我们现在已经来到武皇陵前。当大家想及那座高耸山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，会有怎样的感触呢？

　　乾陵不仅外观宏伟，内藏也十分丰富。据述圣记碑上的碑文记载，唐高宗临死时，曾遗言把它生前所喜爱的字画埋进墓内。加上武则天和唐高宗都处在唐朝的全盛时期，墓内陪葬品必定会不计其数。

　　唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州节度使温韬所盗，惟有乾陵因盗挖时风雨**而幸免于难。建国后考古勘查也证明，乾陵墓道全部用石条填砌，层叠于墓道口直至墓门，共39层。各层石条均用铁栓板固定，并以铅灌缝。在当时的

　　历史条件下，要想挖开，确非易事。考古勘查还证明，陵墓四周没有盗洞，墓道的石条和夯土仍为原来合葬武则天时的样子。因此，乾陵有幸成为一座至今未被盗过的帝王墓。

　　**以来，挖掘乾陵的建议多次被提了出来，但由于种种原因，国家都没有同意挖掘。20世纪60年代初，*****赴陕西考察时就说过：“目前我国还没有足以使出土文物不受损失的科学保护方法，祖宗留下的遗产还是让土地神多替我们保护几年吧！”我们真诚希望所有游客加入保护之列，并希望乾陵能为**的

　　旅游业作出更大的贡献！

　　乾陵导游词 5

女士们、先生们：

　　大家好！

　　今天我将带领大家游览唐代帝王陵墓之冠-乾陵。

　　那么在到乾陵之前，我先将乾陵有关概况向大家作以介绍。乾陵位于陕西乾县城北6公里处的梁山上。是**历史上唯一一座两位**（唐高宗李治和一代女皇武则天）的合葬陵墓，他们二人既是夫妻，又先后**，甚至一度更换国号。这在中外历史上都是绝无仅有的。

　　唐高宗李治是唐太宗李世民的第九个儿子，母亲是长孙皇后，因得到舅舅长孙无忌的帮助被选为**。公元649年即位，成为唐朝*****。因其体弱多病，实权操控在皇后武则天手中。高宗在位34年，公元683年病死于洛阳观贞殿，葬于乾陵。

　　武则天，名瞾，祖籍山西文水，生于四川广元。父亲是个木材商，随李渊起兵反隋。唐初，因功被封为工部尚书。武则天从小随父母四处奔走，增加了许多见识。14岁时，因才貌出众被唐太宗召入宫中，封为才人，赐名媚娘。因为其与皇**李治早有接触，太宗死后，她到感业寺做起了尼姑。高宗即位不久，便将她从感业寺迎回宫中，封为昭仪。武则天使用**害死了萧淑妃和王皇后，公元655年，被立为皇后。从此，她开始参与朝政，从公元660年开始，朝廷大事几乎全由武则天裁决，朝臣称高宗和武则天为二圣，实际上掌握最高**的是武则天。高宗死后，武则天先后废中宗、睿宗、于公元690年自称圣神**，改国号为周，成为**历史上唯一的女**。

　　武则天继承了“贞观之治”开启了“开元盛世”，不愧为封建社会杰出的女***。公元705年，她传位于中宗李显，不久因病死于洛阳上阳宫。临终遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”。次年5月，与高宗合葬于乾陵。因李治尊号为“大圣”，武则天尊号为”则天大圣皇后”。二人尊号中都有“天”。在《易经八卦》中，乾为天。陵址又正好位于唐京都长安西北，即八卦之乾方，因此称其陵园为乾陵。乾陵是唐十八陵中保存较为完整的陵墓之一，也是唐代因山为陵的典型。据考证，乾陵陵园是仿唐长安的模式而建，由宫城、内城和外廓城之分。墓室置于宫城中心。象征**至高无上。内城四面各有一门，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。由于时间久远，乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻，这些石刻大都集中在朱雀门外。

　　各位游客，我们现在就来到了司马道。在古代，帝王生前的专用道路叫御道。帝王死后，专为其修的道路称为“神道”，也叫司马道。参观的路上我已经给大家介绍过了，乾陵位于梁山上。梁山三峰耸立，以北峰为最高，海拔1047.9米，呈圆锥形。南二峰两峰东西**，峰顶各有土阙一座。如果从远处眺望乾陵，您会惊奇的发现，乾陵恰似一位睡美人，悠闲而肃穆地躺卧于天地之间。高耸的北峰是她微微抬起的头颅，端庄美丽，北峰上苍翠欲滴的松柏是她秀美的长发，舒展飘逸；司马道是她的玉颈，笔直圆润；南峰是她的胸脯，挺拔柔美；起伏的峰峦是她微突的腹部和舒展的双腿，与朦胧缥缈之中伸向一望无际的远方。只有这时，您才会赞不绝口的感叹这座源自山体造就的陵墓，竟是如此机巧的与她的墓主人联系在一起，成为这位女皇的绝妙象征，真可谓巧夺天工，惟妙惟肖。

　　我们眼前这对石柱称为华表。这种建筑起源于远古，最初作为路标，随着时间的推移，演变为皇家建筑的特殊标志。乾陵华表高8米，由圆石、仰盆莲花顶座、八菱形柱身、覆盖莲花座、双层方形基座五部分组成。莲花冰清玉洁，是佛门“善”的象征。唐代崇佛，又因莲与邻谐音，所以又象征佛以慈悲为怀，肩负普度众生的大任。因此，华表上下皆刻有莲花，其顶端的圆石，象征着天降甘露，如意吉祥之意。这对华表巍然屹立于司马道最前端是作为陵墓的象征，后统洋洋百余件巨型石雕，衬托出乾陵庄严肃穆的神圣气氛。

　　华表北面是一对栩栩如生的翼马。他们目视远方，肢体强健，昂首挺胸，两侧的翅膀好似一朵朵彩云，有腾云驾雾，空中飞奔之势，富于浪漫神奇色彩，真可谓：天马行空，独往独来。这两匹翼马都属于波斯马，外形虽相似，风格却不同。***翼马轮廓爽朗，棱角分明。而东边的流畅优美，圆润柔和。翼马又叫天马，自古以来，人们就将它当作瑞兽看待，马长翅膀是一种想象的兽类形象。接下来，我们看到的是这一对鸵鸟。腿长颈细，翩翩起舞，工匠们采用了高浮雕的手法，只用了淡淡的几刀，就将鸵鸟的.形象勾勒得活灵活现。鸵鸟历经千余年风雨侵蚀，苔藓遍布，斑痕点点，更显得古朴粗犷，憨拙可爱。可能大家要问了：为什么这里要放置鸵鸟呢？我们知道，**自汉、唐以来，特别是唐朝，与西域诸国的友好交往相当频繁，他们多次赠送鸵鸟到长安。这对石雕艺术品，是唐代**与异域民族****的历史写照。

　　鸵鸟之上，有五对石马与牵马之人，他们均采用了圆雕，而他们的设置既是皇宫仪仗队伍的象征，又是唐朝**文治武功的象征。接下来，我们看到十对护陵翁仲石人，高4米，重达数十吨，他们高大魁伟，头戴冠，高额粗颈，宽袍大袖，双手柱剑，并足恭立，目视前方，威严地守卫着陵园中的主人。

　　在朱雀门外的西阙楼前，是《述圣记碑》。这是安葬高宗李治时，武则天为他立的功德碑。碑文由武则天撰写，中宗李显书，8000余字，内容是歌颂高宗的文治武功，开帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米，重89.6吨，由七块巨石组成，因此也称为“七节碑”，象征七曜，七曜是古人认为构成世界的七种基本物质：日、月、金、木、水、火、土。七节碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰，普照天下，光耀千秋。与《述圣记碑》遥遥相望的是《无字碑》。她高大雄伟，闻名于世。整个碑用一块巨石雕成，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重98.8吨，碑首刻8条蟠龙，碑身两侧各刻有冉冉腾飞的升龙图一副，龙腾若翔，栩栩如生。龙首上有一振翅欲飞的金凤凰，出神入化，形象逼真，令人叹为观止。碑座阳面正中刻有狮马图，雄狮昂首怒目，十分威严，骏马屈蹄俯首温顺可爱。此碑初立时未刻一字，故名“无字碑”。关于它的由来，历来说法很多：一说表示武则天功高德大，取《论语》“民无得而名焉”之意；一说：武则天雍容大度，立下此碑，供后人评说自己；一说：此碑乃中宗李显所立，他既不满武则天的独断专行，不愿违背自己的心意去恭维她，又不愿意以儿子的身份对自己的母亲提出非议，故而立下此碑。这就给我们留下了一个未解之谜。宋金以后，开始有人在“无字碑”上刻字，从此，无字碑成了有字碑。其中最珍贵的是用女真文字题写，旁有汉字翻译的《郎君行记》，女真文字早已绝迹，这段文字，为我们研究女真族历史文化提供了珍贵的资料。

　　两通石碑的北边是61尊王宾石像，是武则天为纪念参加高宗葬礼的****首领和外国使臣下令刻立的。石像身穿紧袖衣，腰束宽带，足蹬皮靴，背后刻有国名，姓名和官职。如今，石像头部均被毁，背后的文字也磨灭不清，只有两尊石像背后字迹比较清晰，从字迹分析，一人来自今天的阿富汗，另一人来自今天的伊朗。著名的历史学家郭沫若曾咏诗曰：岿然没字碑犹在，六十王宾立露天。

　　再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰处，有一X形交叉小道，这就是乾陵地宫的出入口所在地。地宫隧道长63.1米，宽3.9米，全部用石条填砌，石条间用铁水浇灌，非常坚固。据考证，乾陵是目前唯一没有被盗过的唐代帝王陵墓，“地下宝藏无恙否？盛唐文物好探寻”据考古专家勘测，乾陵地宫中藏有大量的稀世珍宝，金银珠玉，锦帛绸缎，典籍字画，琳琅满目，不胜枚举。由于诸多原因，乾陵地宫至今尚不能发觉，有朝一日乾陵地宫开启，幽宫里保存千年的稀世珍宝将重现天日，到那时将会出现世界的又一大奇迹。

　　参观完乾陵，我们再来了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓，比较著名的有永泰公主墓、懿德**墓、章怀**墓等。永泰公主为中宗李显的第七个女儿，死时仅17岁，中宗李显即位后，追封为永泰公主，并与其丈夫武延基合葬于乾陵北原，陪葬乾陵。懿德**为中宗长

乾陵之旅作文合集1篇（扩展4）

——描写乾陵的诗句 (菁选2篇)

描写乾陵的诗句1

　　一、唐陵戴帽

　　天界也通凡俗心，唐陵戴帽示晴阴。

　　梁山二圣施云雨，南下渭河涨一寻。

　　二、无字碑

　　无字亦无惊，读来如有声。

　　功**不述，写尽妾妻情。

　　三、石马开道之翼马腾飞

　　帝不同朝死同椁，唐家窃得固金瓯，

　　昭仪自有飞天梦，翼马凌空曌武周。

　　四、翁仲护陵

　　访客摩肩日复循，今臣朝拜不躬身。

　　护陵翁仲旁开口，笑问诸公何代人？

　　五、凌云石阶

　　石级三千觐二皇，惊心步步女为王。

　　终时有诏名归位，可爱当初武媚娘。

　　六、述圣迹碑

　　颂夫犹自颂，帝绩乃吾功。

　　二圣临朝事，看**耳聪。

描写乾陵的诗句2

　　唐代白居易《文柏床》：陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为燕寝床。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。元斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。华彩诚可采，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实**诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　明代刘伯温《乾陵》：蕃王俨侍立层层，天马排行势欲腾。自是登临多好景，*望足看昭陵。

　　刘伯温(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人，故称刘青田，元末明初军事家、***、文学家，明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

　　明代许孙荃《无字碑题诗》：兔兔孤孤插太清，行人遥指是乾陵。则天虐焰今何在，台殿焚烧石兽崩。乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。

　　许孙荃：安徽合肥人，字四山，又字荪友，号星洲。康熙九年进士。官侍讲，督学陕西，勤于课士，遇圣贤名迹，均力为修复。工诗文。有《慎墨堂诗集》。

　　明代知州杨殿元《乾陵》：掘地**及九泉，黄巢沟尚野人传。妖魂兀自饶才具，风雨犹能窃帝权。重城双阙拥高封，跛马残螭处处逢。落日前山秋草里，孤坟东望有僖宗。

　　杨殿元，四川安岳县人，明**四年出任乾州知州。曾主持修纂了至今也是乾州方志中珍本的六卷本《乾州志》，又于乾州古迹如狄仁杰墓、著名的窦氏二女祠等题留诗作。

　　明代王尚絧《无字碑题诗》：无字碑，谁立树。李兮唐，周兮武。千秋冤结一抔土，唐家余子不足数，于阗此意晦终古。

　　明代李梦阳《乾陵歌》：九重之城双阙峙，前有无字碑，突兀云霄里。相传翁仲化作精，黄昏下山人不行。蹂人田禾食禾豕，强弩射之妖亦死。至今剥落临道傍，大者虎马小者羊。问此谁者陵，石立山崔嵬。铜铁锢重泉，银海中萦回。巢也信力何由开。君不见金棺玉匣出人世，蔷薇冷面飞尘埃。百年枯骨且不保，妇人立身何草草。

　　李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的**人物。

　　明代郭登庸《梁山雪》梁山雪，春霏雱，下有居人兮驱牛羊，止知武，不知唐。梁山雪，留（山含）（山扈），下有居人兮收宿莽，不知唐，止知武。梁山雪兮丘山圮，有客经此憾未已，东望昭陵兮三十里。

　　郭登庸，曾出任陕西巡抚的，一生好学、手不释卷，行迹所到辄有题咏。

　　明代内江 范文光《晓行乾陵山下》夙夜催速驾，整衣顾我仆；毕宿似张罗，北斗已倒竖。月晕生微风，野鸡号孤树；远山如深宫，一点凝寒雾。唐家调鹦鹉，玉帐梦方熟；生事无停止，影踏霜与露。村扉门半闭，默然心有悟。

　　《首夏上乾陵》：薄游驱老马，暇日此追随。麦熟黄垂地，苔深绿绕碑。妒风腥草木，妖气染熊罴。自丑生前事，难题石上辞。

　　温自知《乾陵》女主舆洪图，虎视何雄哉！千秋王气尽，陵墓空崔嵬。我今登其岭，萧萧怒风来。饥鸢猎旷野，寒狐叫山隈。妆阁岂云秘，翁仲在莓台。石兽夜吼天，霜风日以摧。咄嗟此高阜，**云雷埋。我本侠烈人，长揖过夜台。腰下看青萍，肝胆历然开。谁使贻妖氛，民生逢祸灾。慷慨挥长剑，坐使狻猊颓。相顾起叱啸，旦夕风云回。

　　温自知，清代三原人，温纯季子，留诗六百多首而宦业不达，刘绍敛纂修《乾隆三原县志》谓朝那 (今属甘肃) 总督杨鹤延赏其才，“延为上客，欲以军功上太常，坚辞”。康熙**( 1662) 知县林逊开修志馆，曾邀其主纂。又称温与亨,与王徵为世交。

　　清代程应权《乾陵诗》：听政日垂帘，奇局秦创始。继者一辈辈，效颦而已矣。武曌奇外奇，毅然称天子。作用亦卓卓，英主不过尔。宇宙五千年，一官一家耳。牝朝忽崛起，鼎足遂同峙。黄巢入长安，唐陵应劫毁。风雨声萧萧，此人独不死。

　　程应权，字子衡，号小庄，江苏省常州府武进县(今属常州市)人，清朝**人物、词人。

　　清代王庆澜《乾陵诗》：坤德乃承乾，月魄辄掩日。其才虽足雄，毋乃太突兀。昔称则天后，遽谓天可则。宇宙创奇局，今古竟无匹。来自魔道中，帝开莫之咈。六珈忽冤旒，廿年不巾帼。能用狄梁公，岂曰非圣哲？更喜独怜才，弗怒宾王檄。

　　清代吴玉《晚过乾陵》：雨过高原净，落日荒陵道。暮气骄石马，长风撼坏堡。鬼磷乱明灭，翁仲纷颠倒。横垂树偃蹇，倔立石怒恼。二圣长眠处，萧条余野草。**徒荒凉，当代徒改造。易唐与反周，俯仰伤怀抱。山外梁公墓，居人常祭扫。

　　吴玉，乾县人，岁贡生，范紫东《乾县新志》记载“天资英迈，诗古文制艺，皆有研究。三荐棘闱不售，遂决意进取。”其平生不仅见义勇为，且热心教育。乾州历史上著名的乾阳书院，即为吴玉于**初所创修。晚尝为功过格以自律。著有《止园时文》《诗草》《梦余草》《冬烘琐言》等书，藏于家。《乾阳外纪》亦其所著也。

　　清代袁枚《武后陵诗》：高卷竹帘二十年，女人星换紫微天。明堂黜配无光武，本纪开端有史迁。鹤监尽容才子住，南牙不放阿师颠。莲花霜折宫床冷，犹见金轮荡晚烟。含风殿唱小秦王，短发重歌妩媚娘。十月梨花知**，一篇檄草叹文章。慈心果自啼鹦鹉，杀气终教哂凤凰。爱绝丑奴为殉未，荒坟相对有庄襄。

　　袁枚(1716-1797)，字子才，号简斋、苍山居士，晚号随园老人，清中叶诗人、散文家、文学评论家和美食家，钱塘人（今浙江杭州）。他主要以诗名世，曾与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

　　清代张相儒《乾陵诗》：萃兀乾陵接碧霄，秋风日落草萧萧。百年帝后无双冢，**周唐说两朝。只恐金蚕终化土，虚传石马解为妖。故臣惟有梁公近，任只余殃到牧樵。

　　清朝杨秀芝《乾陵即景》西风翁仲对斜阳，百丈乾陵接渺茫。凤子飞来秋色里，双双犹恋野花香。

　　**梁文典《乾陵怀古》：乾陵古迹已千年，不说高宗说则天。帝后威严从昔显，姑婆名号至今传。岂因风雨多灵验，莫怪阴阳恒倒颠。历代山陵穿掘尽，如何此地独能全。

　　梁文典：阳洪乡上陆陌村人，出身书香门第。父梁式，清末举人，博学能文。兄弟四人，守典与文典同科中举，另两人中秀才，一时传为佳话。梁文典捐巨资于上陆陌创办私立蔚园小学。梁氏子孙从教者数人，堪称“教育世家”。

　　胡文炳《乾陵七律》：乾陵坡下草离离，寝墓咸传葬武氏。震主雌威余后世，开周棘手著生时。高宗总属昏庸辈，贞观究无法则遗。试取唐书观政处，篇中未载女戎辞。

　　胡文炳：生卒年不详，字虎臣，甘肃省金塔县人。清道光己酉（公元1849年）拔贡，同年中举。他一生聪明好学，喜读经诗，学识渊博，精于考据，曾先后主讲金塔、酒泉、玉门书院，教学严谨，教育有方，颇有威望。同治**（公元1862年），曾任湖南湘乡县知县，为人耿直，不阿**。在湖南汇同县任知县期间，由于得罪上级而被罢官。后任陕西关中书院山长，闭门谢客，锐意潜修，从事著作。

乾陵之旅作文合集1篇（扩展5）

——乾红乾紅合集1篇

　　乾红乾紅 1

乾红（乾紅）qián hóng [释义] 深红色。 唐 无名氏 [例句]  这小夫人着乾红销金大袖团花霞帔。
乾陵之旅作文合集1篇（扩展6）

——布乾的晚上作文合集1篇

　　布乾的晚上作文 1

　　在那整支队伍里，我突然发现了一个老人，看那阵势应该就是教舞狮的人了吧。在那模糊的光线下，我不太看得清他的外貌，但当他看着他的徒弟们敲锣打鼓的时候，我觉得他的气场非常强大，他略微张开双腿，双手放在身后，那锐利的眼神不怒自威，紧紧的盯着徒弟们的.动作。而当他们停下来时，他就开始对他们刚刚的表现，进行评价并加以纠正错误的地方。

　　将目光收回，我看向整个篮球场，这是一个很平常的画面，是我们布乾村每周六周日都会出现的场景。而我却觉得这个普通的场景非常美，就像一幅画卷一样，是乡村独有的美景。没有精致雕刻的高楼大厦，没有鲜艳靓丽的俊男美女，也没有美轮美奂的迷人色彩，没有繁华喧闹，没有灯红酒绿，有的只是宁静和平和。当你置身于那场景中，你会从心底里发出由衷的赞叹，你会觉得心情舒畅，全身上下的毛细细孔都愉悦地张开着，你会觉得那就是对美的最好的诠释。如果把城市比做一幅颜色浓郁的油画，那乡村就是一幅淡淡的水墨画，只要你放下那匆匆行走的脚步，放下那颗不安躁动的心，静下来细细体会，你就会发现一些你平时难以发现的美好的东西，你会感到惊讶，会得到快乐，也能从中体验到不一样的感受，就连思想也会得到延伸和开阔。

　　到了8.50分时，我们已经将要回家了。沿途走向家的方向，我们在途中嬉戏玩闹，说说笑笑，好不欢快。到家时，已不能**自己的思想，想要把刚刚所看所想的一切都一股脑的写下来。其实这是我第一次在布乾晚上的时候出去玩，我平时也很少在晚上的时候出去玩，没想到给了我一个**的惊喜，让我觉得很开心，很满足。

　　那精通舞狮并把自己的一生都奉献给自己所喜爱的职业的老人，那一个个年少方刚学敲锣打鼓和舞狮的少年们，和那些幼稚而又单纯的玩着小游戏的小孩子们，都让我觉得很美好，我要把这个场景收集在我脑海里的辛福篮子中，当我回忆起这画面时，我就又会感到很幸福。虽然今天晚上没有做作业，也没有复习，但是我还是收获到了很多。愿这份美好一直储存在我的脑海里，我会时时刻刻铭记这份感觉。

　　现在时间已经差不多11.00点了，我也快要睡觉了，而此时我也隐隐约约地从远方听到敲锣打鼓的声音，时有时无。今天晚上我过得特别愉快，而今天也要彻底地结束了，期待美好的明天，明天就要开始奋斗了，要开始做作业和复习了。加油加油加油！

乾陵之旅作文合集1篇（扩展7）

——游乾陵作文实用一篇

　　游乾陵作文 1

　　我们满载着期望来到乳峰山下，下了车就到了“华表”这两根大柱子下。我们请了一位导游，带领我们品味乾陵的风光。首先，我们来到“无字碑”前，它是武则天的墓碑，但是，为什么没有碑文呢？我想，可能是武则天的优点和功劳太多，儿女和后人不知怎么写的缘故吧。我静静地望着高大的无字碑，思绪跟着飞到了一千多年前的.大唐时代，那辉煌而伟大的历史画卷徐徐展开，武则天所开创的大唐帝国，气势宏大，威震四海。石碑上虽然没有写字，但上面的几条龙刻画得栩栩如生，惟妙惟肖，真像龙游到了石碑上。“无字碑”的对面是“述圣纪碑”，据说，这个石碑的碑文上边在很早以前是有许多金粉的，但因为当时老百姓经常来刮金粉和常年风化的原因，现在已经看不到金粉了，真可惜呀！

　　眼看时间不多了，我们继续上山。山路很陡，我们没上到一半，就累得受不了啦。这时，姐姐看到旁边散落的白石头：“咱们从这儿走吧，也许会好走一些。”大家觉得有道理，于是就抄石路爬山。终于到了山顶上，我们都出了一身汗，但是值得了。在那山顶上，鸟瞰到了绿油油的梯田，似乎还听见了远处的水流声：叮咚、叮咚……像是大自然在弹琴。那鸟叫在树林之间穿梭，婉转动听……

　　我没有留在乾陵，但乾陵的历史却永远留在我的脑海里。乾陵面对世界，世界关注乾陵，让我们一起回望乾陵，回望历史吧！

乾陵之旅作文合集1篇（扩展8）

——游定陵叙事作文合集一篇

　　游定陵叙事作文 1

　　导游在车上给我们讲解一些历史故事，还给我们讲了玉的历史，让我们更深刻地了解了玉。让我增长了很多知识，导游的话语很幽默，让我时不时笑一下，放开了心情。

　　导游的话刚讲完，我们便来到了十三陵。只见十三陵的前边有一块无字碑，是由一个很像乌龟的石雕，导游告诉我们，那是龙的第一个儿子，名叫赑屃，背无字碑是因为赑屃它身上有个壳，很负重。

　　走着走着，便来到了十三陵的定陵，只见高高的门槛透露出庄严的风范，也透露出古老的气息，门槛上有龙的儿子貔貅（**真豪华，死后还要龙的儿子把门），为**把住那一关。再进去，据说那是勾魂的神兽，千万不能拍照（真迷信）！

　　终于步行进了定陵只见墙壁灰灰的，一块块砖整齐的.排列着，地下很冷，虽说是夏天，简直就一天然冰箱！我们进来了，只见里面的棺材摆放得很整齐，每一具棺材的旁边都放着一把石头做的龙椅！上面雕刻着很多条盘旋的巨龙！很威武的！

　　再进去点儿，只见几块石头摆放在一皇后的棺材旁边，这是为什么呢？我好奇的问了导游。原来那不是石头，那是一块块玉石！还没有加工的玉石！哎呀，我怎么就看不出来呢？

　　要出去了，我们顺着阶梯往上走，只见一个金字塔形的墙壁在上面，这个形状的背后黑黑的，据说这是个谜！

　　终于离开了天然冰箱，外面好暖和啊！里面一点儿也不比皇宫逊色，装饰品仍然很多，跟**在世差不多！

乾陵之旅作文合集1篇（扩展9）

——萧乾的故事合集1篇

　　萧乾的故事 1

　　1910年，萧乾出生在**一个贫民区里，他是蒙古族人。少年时代的萧乾生活十分贫苦，他不仅没有玩具，没有书读，甚至连起码的温饱都没有着落。13岁的他就成了孤儿。在亲友的资助下，萧乾一边读书，一边在学校开设的工厂里劳动。他在地毯房当过学徒，在羊奶厂做过杂活，这样断断续续地一直念到中学毕业。1928年，18岁的.萧乾到**南方的一所中学里担任教师，一年后，他以教书所得的积蓄为学费，回到**，考入当时最有名的大学燕京大学，不久又转入辅仁大学。

　　萧乾先生是世界闻名的**，卓有成就的翻译家、作家，也是著名的中外文化交流使者。晚年多次出访欧美及东南亚国家进行文化交流活动，写出了三百多万字的回忆录、散文、特写、随笔及译作。主要著译作有《篱下集》《梦之谷》《人生百味》《一本褪色的相册》《莎士比亚戏剧故事集》《尤利西斯》等。1998年10月出版的《萧乾文集》(1-10)收集了他的主要著译作。作品《老**的小胡同》也被列入2013上海市初中七年级语文第四单元风俗世情的第十四课。

乾陵之旅作文合集1篇（扩展10）

——风雨乾陵散文(精选1篇)

　　风雨乾陵散文 1

　　李治是唐朝第三任**，在位三十四年，五十六岁去世。他在位时，就开始为自己修建陵墓，历时二十八年修成。李治是唐太宗李世民的第九个儿子，是长孙皇后所生。长孙皇后去世的早，他在舅舅、丞相长孙无忌的帮助下，被李世民立为**。李治**初期，开垦土地，实行科举，延续了父亲的贞观之治。然而，随着年龄的增长，李治得了头晕症，眼睛也渐渐地失明，于是他把政务交给皇后一手打理。他死后，武则天决定，将他葬在乾陵。武则天是李治的皇后，也是**历史上唯一一个女**。她小的时候，术士袁天罡给她看相，说她如是男孩，可主宰天下，既是女孩也位极人臣、贵不可言。她十几岁进宫，做了李世民的才人，深得李世民喜爱。李世民垂危的时侯，她和服侍父亲的**李治勾搭在一起。李世民去世后，她和没生育的嫔妃出家当了尼姑，两年后被李治召回，封为昭仪。武昭仪心狠手辣，她不惜掐死女儿，陷害王皇后，达到了自己母仪天下的目的。武后通晓历史，善于处理政务，深的李治的信赖。有这样一个故事，李治派术士李淳风为其选择墓址，李淳风看好了有山有水，抱气藏水的梁山。李治听了李淳风的报告，去征询袁天罡的意见,袁天罡认为此地虽好，易受女祸，而且三代之后，将有**。李治把事情和武皇后说了，武后却极力说服李治把陵墓放在梁山，这件事才定了下来。袁天罡知道后哀叹，天下将要为女主所有了！李治死后，武后先杀掉长孙无忌、褚遂良等辅弼大臣，然后废掉两个儿子，自己**做了**。她在位时，拔擢人才，完善科举，任用酷吏，发展经济，开辟了有唐以来第二个盛世。到了晚年，她病痛缠身，大臣张柬之借机首倡，和李氏子孙一起发动“神龙**”，夺回了她手中的**。临死前，她嘱咐儿子，废除大周国号，将她以皇后的身份和李治葬在一起。这就是乾陵的由来。

　　今天的乾陵，经过一千多年的风吹雨打，兵荒马乱，外部的建筑已经荡然无存，但从留下的遗迹看，它还是那么深厚庄重、气势不凡。到乾陵，先是走过上千米的.墓道，墓道两侧有石马、石狮、仗剑的武将、手执笏板的大臣。过了墓道，有两座碑，左面一座是清代所立，上面刻着“唐高宗李治陵”。右面的一座是武则天所立，高七米五，宽二米一，厚近一米五。碑上刻着九条龙，互相缠绕，鳞甲分明，雕工极其精美，气势十分逼人。但碑上没刻一个字，这就是有名的无字碑。无字碑无字，相传有两个说法，一个是武则天认为她的功劳很大，无法用文字表达，只有让后人评说，因此没刻字。另一个说法是，这个碑是武则天的儿子立的，他们觉得母亲的功过不好评价，因此没刻字。我们**人常说，“树碑立传”，可是武则天只树碑不立传，给后人们留下了种种猜测。过了两座碑，右边是大唐高宗述圣记碑，左边是六十一个和真人一般大小、都被砍了脑袋的石像。相传明朝建立后，明代皇族深为先人为乾陵守陵感到耻辱，唆使当地村民砍了石像的脑袋。也有一个说法，近代一些**人到乾陵参观，看到这些石像钩鼻深眼，大为不满，派人砍掉了他们的脑袋。再往前去，就是梁山山腰，里面就长眠着李治和武后。

　　据说，目前乾陵是没有被盗、硕果仅存的几个帝陵。在唐朝末年，黄巢发动了农民大**，为了解决**，他带领四十万**挖掘乾陵，因未找到墓道，没有得逞。五代时期，**温韬带人挖掘乾陵，仍然没有得逞。《新五代史》记载“……韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，……惟乾陵风雨不可发。”**时期，**孙连仲也想盗挖乾陵，**刚把墓道炸开，顿时天昏地暗、飞沙走石，他怕遭报应，只好命令堵死墓道。我相信，随着科学的发展，人们终有一天要打开地宫。那时，地宫内的秘密、地宫所藏的珍宝就一定会大白于天下！